“那是后世仿制的，从顺治年起，一直到现在都有伪冒的，尤其是乾隆爷，喜欢张扬、显摆，乾隆朝做出来的铜炉就有不少是错金的，论年代，那是没法跟宣德炉比的。”凌霄子很认真的继续说道，“宣德炉里也有大器，那是用于祭祀场所的，原来在先农坛、天坛、地坛都有，后来都流失了。你手上这个小香炉估计也是八国联军闹京城时散落出来的，唉，那些白毛鬼、红毛鬼的不懂得这东西值钱，肯定是随手就扔了，不知道这是哪个乞丐拾到了，你瞅瞅这上面的土，还有一股子粪味呢，我得想法子把这玩意洗出来……欸！多少好玩意都毁在那群羊毛子手里了，真是可惜了的，国家羸弱，受欺负啊！”
十天后，凌霄子还真是用那个宣德炉换回了这个宅子，只是，成交后，一些业内人士说凌霄子当了一回“棒槌”，那个小炉子在私底下足足可以卖出五千大洋，而凌霄子送到当铺里死当，只卖了900快大洋，显然，这个亏吃大了。
那个年代，这种玩意真能卖出那么高的价儿吗？能，五千大洋都是低了。这四九城里是典型的两极分化，庚子年，八国联军在北京城里可劲的抢，光是从礼王府抢走的白银就超过了200万两。那些达官贵人实际上是不差钱的，他们要想买一个玩意儿，价儿出少了还丢不起那个人呢。
黑不溜秋的香炉能被人看好？这里就有讲究了。保存完好的宣德炉，外面肯定早就有一层“包浆”了，这是当年使唤的时候，丫头每天都要用绒布擦拭的结果，有了这层包浆，那铜炉的外面就没有可能生锈了，就算是后来蒙尘，掉到土坷垃里了，只要不是遇到强酸强碱，这层包浆必然会妥妥的保护着外皮，而炉子里面，由于长期焚香，各种香灰和炉沙的长期浸润也能出一层氧化皮，同样也能保护炉内不会过度的腐蚀，这就是鉴别是否传世之物的一个窍门。如果这炉子是从土里挖出来的，哦，就是墓葬里的，那外皮和里面就不好说了。
凌霄子倒是看得开，那物件自己只有拿去当，如果送到某个南纸店去，还不被人家盘问个底掉？万一找出苦主来，保不齐还得摊上官司。在社会底层浸淫多年的老道可是清楚，那些盗墓出来的物件能买出价值的十分之一就算不错了，他这捡来的东西，能卖个啥价？就算是想送到啥达官贵人的府里去，他也找不着门儿啊。与其费劲巴力的去折腾，还不如一锤子买卖拉倒。
这天晌午，在附近吃午饭的皇甫淳仍然拿着一本英文书在看，旁边走过来一位西装革履的人，他还以为是一个洋人要过来坐下吃东西，下意识的让了让，可猛然想起，洋人怎么会到这样的小铺子里吃饭呢？于是抬眼一看，竟然是一位戴着礼帽却留着辫子的国人。皇甫淳于是笑了笑，算是打了招呼了。
